تبلیغات
راه علی...
منوی اصلی
وصیت شهدا
وصیت شهدا
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • کل بازدیدها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین به روز رسانی :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل مطالب :
جستجو
مطالب پیشین
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ
کاربردی
ابر برچسب ها
شیشـــه معنایـــی نــدارد

وقتــــی حس گـــرمــــا از جنس دستــــان تــــو باشد...


[]


عکسی از دوران کودکی امام خامنه ای مدظله العالی

Click here to enlarge

 


Click here to enlarge

 



حجت الاسلام ماندگاری:

به مقام معظم رهبری عرض کردم، فلسفه ی چفیه شما چیست؟
فرمودند :
اگر دوستان می دانستند که دشمن چگونه آماده شده است برای زمین زدن نظام و اسلام، هیچ گاه حالت رزم را از خودشان دور نمی کردند.

Click here to enlarge

 


 


امام خامنه ای

 

به کار بردن واژه «امام» برای رهبر کبیر انقلاب اسلامی و معمار نظام مقدس جمهوری اسلامی از سال‌ها قبل از پیروزی انقلاب، بین دو واژه زیبای خمینی و امام، پیوندی برقرار کرده بود که پس از پیروزی انقلاب، با اشاره به یکی از این دو واژه، خود به خود دیگری در اذهان متبادر می‌شد.

هر چند در همان ابتدای انقلاب عده ای از کج اندیشان مغرض یا ساده لوحان جاهل، برای ایجاد سوال در این راستا، می‌گفتند مگر ما بیش از 12 امام داریم! اما جامعه اسلامی و انقلابی ایران با عشق و علاقه و از سر اعتقاد و به صورت حقیقی، کلمه امام را برای آن عزیز سفر کرده به کار برد و در تمامی نوشته ها، خطابه‌ها و رسانه‌ها از ایشان با عنوان «حضرت امام خمینی» یاد می‌شد.

به کار بردن این عنوان برای خمینی عزیز، ریشه در اعتقادات دینی، آموزه‌های اسلامی و نظریه سیاسی شیعه دارد. نظریه سیاسی شیعه مبتنی بر اندیشه «امت و امامت» است. در واقع در یک جامعه اسلامی که حکومت آن دینی و اسلامی باشد، پیشوا و رهبر جامعه را امام گویند.

سوال این است که چرا در نظام جمهوری اسلامی که دارای یک نظام دینی، اسلامی و با محوریت ولایت فقیه است، پس از رحلت رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی(ره)، واژه «امام» برای خلف صالح ایشان، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) به کار برده نشد؟ آیا برای به کار نبردن این واژه برای رهبر معظم انقلاب اسلامی، توجیه عقلانی، دینی و عرفی وجود دارد؟

شاید عده ای قلیل حساب شده مانع از به کار بردن این واژه برای مقام معظم رهبری در سال 1368 شده باشند و دیگران نیز با این تصور که شاید تکرار این واژه برای دیگری از عظمت حضرت امام خمینی(ره) بکاهد، آن عده قلیل را تبعیت کردند، اما امروز باید با صراحت و شجاعت اعتراف کنیم که در سال 1368 و پس از رحلت حضرت امام خمینی(ره)، پس از اعلام نام «خامنه ای عزیز» از سوی خبرگان رهبری، دچار اشتباهی بزرگ شدیم و آن اشتباه این بود که از ایشان با عنوان «امام» یاد نکردیم.

پس از گذشت دو دهه، افرادی از بزرگان به این اشتباه امت و به ویژه نخبگان این امت اعتراف کردند. پس از فتنه سال 88 یکی از مراجع عظام تقلید، یعنی حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی، با صراحت اعلام کرد که اشتباه کردیم و باید از همان اول از ایشان با عنوان «امام خامنه ای» یاد
” سوال این است که چرا در نظام جمهوری اسلامی که دارای یک نظام دینی، اسلامی و با محوریت ولایت فقیه است، پس از رحلت رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی(ره)، واژه «امام» برای خلف صالح ایشان، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) به کار برده نشد؟ "
می‌کردیم.

اکنون مدتی است که در جامعه، بین مردم، مسئولان و در برخی از رسانه ها، به این مهم توجه می‌شود و از رهبر انقلاب اسلامی و ولی فقیه حاکم با عنوان «امام خامنه ای» یاد می‌گردد.

باید اهتمام ویژه ای داشت و اشتباهی را که در گذشته به هر دلیلی مرتکب شدیم، جبران نماییم. صدا و سیما باید در این مسیر به رسالت رسانه ای خود به عنوان رسانه ملی که نقش مهمی در فرهنگ سازی دارد، عمل نماید. ائمه جمعه سراسر کشور و دیگر صاحبان تریبون و قلم باید بسیج گردند. وظیفه خود بدانیم که اولاً از رهبر معظم انقلاب اسلامی برای ادای حق جایگاهش، با عنوان «امام خامنه ای» یاد کنیم و ثانیاً دلیل به کار بردن این عنوان را برای مردم تبیین نماییم. هر چند مردم ما به خوبی می‌فهمند که خامنه ای امام است، به همان دلایلی که خمینی امام بود، اما این فهم و اعتقاد مردم، ضرورت تبیین را مرتفع نمی‌سازد.

امام یعنی راهنما، پیشوا، رهبر و کسی که باید به او اقتدا کرد و از او تبعیت نمود. پیش نماز را از این جهت امام جماعت گویند که مردم در اقامه نماز کاملاً از او تبعیت می‌کنند. در نظام سیاسی اسلام، مردم در حکم «امت» و رهبر یا حاکم جامعه در حکم «امام» است.

یعنی نظام سیاسی اسلام، نظام «امت و امامت» است. این نظام ریشه در اصول اعتقادی و جهان بینی توحیدی دارد. در اندیشه توحیدی، حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداوند است و خداوند نیز انسان را حاکم بر سرنوشت خویش قرار داده است. حاکمیت خداوند بر دو نوع تکوینی و تشریعی است. بر اساس اعتقاد به حاکمیت تکوینی خداوند، هیچ موجودی، از ذرات بی مقدار و بی جان گرفته تا پیچیده ترین پدیده‌های جاندار آفرینش، از حوزه قدرت و قلمرو علم خداوند خارج نیست «لا یعزب عنه مثقال ذره فی السموات و لا فی الارض» ( سبا، آیه 3)

این خداوند حکیم که هم خالق جهان است و هم رب و پرورش دهنده و هدایت کننده موجودات، انسان را موجودی مختار و با اراده آفریده و او را بر سرنوشت اجتماعی خویش حاکم ساخته و در عین حال، راه سعادت و درست زندگی کردن را با فرستادن انبیا و کتب آسمانی به او نشان داده است «انا هدیناه السبیل اما شاکراً و اما کفوراً» (انسان، آیه 3)

خداوند با فرمان «اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم» (نسا، آیه 59)، حاکمیت تشریعی خود را از سه راه اعمال نموده و به عبارت دیگر مسیر اطاعت خدا را مشخص کرده است. انسان از سه طریق با توجه به شرایط زمانی خداوند را اطاعت می‌کند:

الف- اطاعت از پیامبر اکرم(ص) که ولایت مستقیم از خداوند دارد «النبی اولی بالمومنین من انفسهم» (احزاب، آیه 6)
ب- اطاعت از امامان معصوم(ع) که ولایت از نبی اکرم(ص) دارند «من کنت مولاه فهذا علی مولاه»
ج- اطاعت از ولی فقیه عادل که در زمان غیبت امام زمان(عج) به نیابت از آن حضرت ولایت امر و امامت امت بر عهده وی می‌باشد. در توقیع شریف امام زمان(عج) آمده است: «و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجه الله علیهم»

بر اساس ادله عقلی و نقلی، فقهای جامع الشرایط دارای ولایت و امامت عامه هستند. هر چند امامت خاص از آن رسولان و امامان معصوم(علیهم السلام) است، لکن از حیث ولایت و امامت در امر اداره جامعه هیچ تفاوتی میان فقیه جامع الشرایط با امام معصوم و پیامبر اکرم(ص) وجود ندارد. معنی ولایت مطلقه فقیه چیزی جز آنچه گفته شد، نیست.

حضرت امام خمینی(ره) در کتاب ولایت فقیه (حکومت اسلامی) حقیقت مذکور را چنین بیان می‌دارند: «اگر فرد لایقی که دارای این دو خصلت(علم به قانون و عدالت) باشد به پا خاست و تشکیل حکومت داد، همان ولایتی را که حضرت رسول اکرم(ص) در امر اداره جامعه داشت، دارا می‌باشد و بر همه مردم لازم است از او اطاعت کنند. این توهم که اختیارات حکومتی حضرت رسول اکرم(ص) بیشتر از حضرت امیر(ع) بود و یا اختیارات حکومتی حضرت امیر بیش از فقیه است، باطل و غلط است. البته فضایل حضرت امیر(ع) از همه بیشتر است. لکن زیادی فضایل معنوی، اختیارات حکومتی را افزایش نمی‌دهد. همان اختیارات ولایتی که حضرت رسول و دیگر ائمه (صلوات الله علیهم) در تدارک سپاه، تعیین ولات و استانداران، گرفتن مالیات و صرف آن در مصالح مسلمانان داشتند، خداوند همان اختیارات را برای حکومت فقیه قرار داده است.» (حکومت اسلامی، ص 55)

بنابراین در نظام سیاسی اسلام، امامت فقیه به نیابت از امامت معصوم(ع) است و همان اختیارات حکومتی معصوم را دارد. وقتی هیچ تفاوتی بین اختیارات امامت فقیه یا ولایت فقیه با ولایت و یا امامت معصوم (ع) نباشد، بین اختیارات فقهایی که واجد شرایط ولایت و امامت مسلمین باشند نیز هیچ تفاوتی وجود ندارد. همان اختیاراتی را که حضرت امام خمینی(ره) از حیث ولایت و امامت بر مسلمین از آن برخوردار بودند، اکنون ولی امر مسلمین حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای (مدظله العالی) نیز از همان اختیارات برخوردار است.

 
یدالله جوانی

[]
Click here to enlarge

رهبر ایران میتواند نقشه هایی را که بهترین ذهن ها با صرف بیشترین بودجه ها در زمان بسیار طولانی کشیده و مجریانی ماهر اجرای آن را به عهده گرفته اند،با یک سخنرانی یک ساعته خنثی کند...
کاندولیزا رایس
منبع:رهپویان



برچسب ها :
ولایت فقیه از نظر شخصیت های سیاسی جهان ,  کاندولیزا رایس , 


Click here to enlarge

در گزارش اخیر میز تخصصی ایران که متشکل از دیپلمات های سابق و کارشناسان سیاسی امریکایی می باشد به باراک اوباما توصیه شده است که نگاه خود به فتوای رهبر عالی ایران را تغییر دهد.

جام بین الملل: سایت خبری کریستین ساینس مانیتور بخش های دیگری از گزارش میز تخصصی ایران به کاخ سفید را مورد بررسی قرار داد.

در این سایت آمده است:"نخبگان سیاسی و دپلمات های سابق امریکا از رئیس جمهور این کشور خواستند تا به فتوای رهبر عالی ایران به عنوان پایه واساس مذاکرات هسته ای میان جمهوری اسلامی ایران و قدرت های برتر جهانی بنگرد"

این سایت خبری با اشاره به محتوای فتوای مقام معظم رهبری اظهار داشت:"رهبر عالی ایران در یک دستور مذهبی و شرعی استفاده از هرگونه سلاح کشتار جمعی را منع نمود.وی همچنین ساخت و نگهداری بمب های هسته ای را از نظر دینی و مذهبی ممنوع دانست."

در این گزارش همچنین آمده است که باید بین تحریم های اقتصادی و فشار سیاسی و نظامی با برقراری رابطه با جمهوری اسلامی ایران تعادل برقرار گردد.
رادیو رژیم صهیونیستی:

در 29 آذر ماه سال 1373 می گوید:یک اصل در قانون اساسی ایران هست که در این سالها بسیار

دردسر ساز بوده است؛ و آن هم اصل ولایت فقیه است.

کتاب پایان غم انگیز نوشته حمید رضایی ج1،ص135


برچسب ها :
اصل ولایت فقیه , 
استانلی روم معاون رئیس جمهور آمریکا:


آنچه تاکنون همه تحریکات ما را برای بر اندازی نظام جمهوری اسلامی ایران با ناکامی مواجه ساخته

است؛اعتقاد مردم به ولایت فقیه بوده است.


روزنامه کیهان،1381/3/2


برچسب ها :
اعتقاد مردم به ولایت فقیه ,  استانلی روم معاون رئیس جمهور آمریکا: , 
بی نظیر بوتو:

Click here to enlarge

خانم بی نظیر بوتو که خدمت مقام عظیم الشأن ولایت آمده بود ، ما نسبت به حجاب ایشان ایراد گرفتیم و حتی چادری برایشان پیدا کردیم و ایشان چادر به سر خدمت آقا رسید .
آقا از همان اول در مقام نصیحت برآمدند و فرمودند :

دخترم ، تو فرزند اسلام هستی ، تو فرزند امیرالمؤمنینی ، تو فرزند اهل بیتی ، تو فرزند قرآنی ، تو مسلمانی ، تو شیعه هستی .

همین طور آقا ادامه دادند و کاری کردند که خانم بی نظیر بوتو شروع به گریه و زاری کرد و در حالی که گریه می کرد ، می گفت :

یک خواهش دارم و آن این که روز قیامت مرا شفاعت کنید . آقا بلافاصله فرمودند :

شفاعت مخصوص محمد و آل محمد است . بهترین شفاعت در اینم دنیا این است که شما مشی و مرامتان را با اهل بیت هماهنگ کنید . از زی خودتان که مسلمانید ، دست برندارید و از لباس دین خارج نشوید .

حجت الاسلام و المسلمین موسوی کاشانی ( از اعضای بیت – تهران)



برچسب ها :
بی نظیر بوتو ,  ولایت فقیه از نظر شخصیت های سیاسی جهان , 
دکوئیار:شخصیتی به هوشمندی او ندیدم...

Click here to enlarge

خاویر پرز دکوئیار دبیر کل سازمان ملل در بحبوحه جنگ تحمیلی به ایران امد ، دیداری هم با رئیس جمهور آقای خامنه ای داشت.

دکوئیار پس از آن دیدار پرسیده بود:رئیس جمهور شما از کدام دانشگاه علوم سیاسی فارغ التحصیل شده اند. دکوئیار افزوده بود من مدرک دکترای علوم سیاسی دارم و سی سال است که کار سیاسی می کنم و چند سال است دبیر کل سازمان ملل هستم ، در این مدت شخصیت های سیاسی و رئیس جمهورهای بسیاری را دیده ام ام تا کنون شخصیتی به سیاست مداری و هوشمندی او ندیده ام.
منبع:سایت رهپویان



برچسب ها :
دکوئیار:شخصیتی به هوشمندی او ندیدم ,  ولایت فقیه از نظر شخصیت های سیاسی جهان , 
کوفی عنان:با دیدنش همه را فراموش کردم...

Click here to enlarge



کوفی عنان ، دبیر کل سازمان ملل متحد بود.هنگام خروج از تهران و در پاویون فرودگاه گفته است:

در دوران نوجوانی که بوده ام در مورد شخصیت های کاریزما مطالعه می کردم و همیشه این سؤال برای من مطرح بود که اگر زمانی من روبروی یک شخصیت کاریزما قرار گیرم چه عکس العملی خواهم داشت. وی افزود: کسانی که مرا به سازمان ملل آوردند ، شخصیت های برجسته ی دنیا بودند و من به آن ها علاقه مند بودم و هر کدام مثل ژاک شیراک برای من امتیازاتی داشتند.

من به شدت تحت تأثیر ژاک شیراک بودم .طوری که وقتی ایشان صحبت می کرد بدون مکث حرف هایی صریح می زد.گورباچف و هلموت کهل هم همین طور بودند . این ها کسانی بودند که نیاز به مکث نداشتند.

من این ها را دوست داشتم در ملاقات با (حضرت)خامنه ای احساس کردم که کسی را مثل او ندیده ام. شخصیت معنوی ایشان چنان مرا گرفت که از خود پرسیدم چرا شخصیتی مثل من دبیر کل سازمان ملل باشد و از معنویات چیزی نداشته باشد! با دیدن آقای خامنه ای هم آن شخصیت هایی که مرا جلب کرده بودند فراموش کردم و تحت تأثیر شخصیت معنوی ایشان قرار گرفته بودم .

من شخصیت های معنوی در دنیا زیاد دیده بودم، ولی از هیچ یک، از مسائل سیاسی اطلاع نداشتند. با دیدن آقای خامنه ای در من اوج قداست ،آن شخصیت های سیاسی از ذهن من پاک شد .من تعجب می کنم ایران با چنین شخصیتی چرا در بعضی جاها می لنگد. بعی می دانم به سازمان ملل هم بروم شخصیت ایشان از ذهن من پاک شود .
منبع:کتاب راه امام



برچسب ها :
دبیرکل سازمان ملل و امام خامنه ای... ,  ولایت فقیه از نظر شخصیت های سیاسی جهان , 
پوتین:مسیح را در ایران دیدم...

Click here to enlarge

چند سال پیش پوتین ،رئیس جمهور وقت روسیه،برای نخستین بار در طول سی سال انقلاب به ایران سفر کرد.

پوتین،شخصیتی بسیار چارچوبمند و منضبط بر اصول دیپلماسی است اما با این حال چند بار پرسیده بود که دیدار با رهبر جمهوری اسلامی آیا انجام می شود یا نه. دیدار انجام شد.

در این دیدار رهبری به نکاتی از تاریخ شوروی و قبل آن اشاره می کنند که برای رئیس جمهور وقت روسیه جدید بوده است، پس از دیدار مسئولین دستگاه دیپلماسی می گفتند رفتار وی تغییر کرده بود و شخصاْ و از طریق وزیر خارجه خود، به وزیر خارجه وقت کشورمان گفته بود که شما حتماْ سفری به روسیه داشته باشید تا با هم گفت و گو کنیم.

در برگشت به کشور روسیه،خبرنگاری از وی درباره نظرش راجع به رهبری ایران می پرسد و وی در پاسخ می گوید:من مسیح را ندیدام، اما تعاریف او را در انجیل شنیده و خوانده ام، من مسیح را در رهبری ایران دیده ام.



برچسب ها :
پوتین:من مسیح را در ایران دیدم ,  ولایت فقیه از نظر شخصیت های سیاسی جهان , 
Click here to enlarge

Click here to enlarge

یا صاحب الزمان!


گاه گاهی که دلمان برای شما تنگ می شود،
نگاه می کنیم به نائبت،امام معصوم نیست،

اما چه خوب بر می آید از پس ناکثین؛

علی (ع)نیست؛اما دشمنانش بد تر از معاویه اند.
باید تنهایی جور غیبتت را بکشد.
آقا جان زود تر بیا...
لا اقل به خاطر دل او که آه دارد و چاه ندارد...
لبیک یا خامنه ای...Click here to enlargeClick here to enlarge



تعداد صفحات : 2

 | 1 |  2 |